" طوبى للذى ينظر الى المسكين فى يوم الشر ينجيه الرب "
( مز 1:14 )
" الرب يحفظه ويحييه يغتبط فى الارض ولا يسلمه الى مرام اعدائه "
( مز 2:14 )
" فرق اعطى المساكين بره قائم الى الابد قرنه ينتصب بالمجد "
( مز 9:112 )
" ايضا كنت فتى وقد شخت ولم ار صديقا تخلى عنه ولا ذرية له تلتمس خبزا "
( مز 25:37 )
" اليوم كله يتراف ويقرض ونسله للبركة "
( مز 26:37 )
" من يرحم الفقير يقرض الرب وعن معروفه يجازيه "
( ام 17:19 )
" الصالح العين هو يبارك لانه يعطى من خبزه للفقير "
( ام 9:22 )
" من يحتقر قريبه يخطىء ومن يرحم المساكين فطوبى له "
( ام 21:14 )
" من يعطى الفقير لا يحتاج ولمن يحجب عنه عينيه لعنات كثيرة "
( ام 27:28 )
" يوجد من يفرق فيزداد ايضا ومن يمسك اكثر من اللائق وانما الى الفقير "
( ام 24:11 )
" النفس السخية تسمن والمروي هو ايضا يروى "
( ام 25:11 )
" ارم خبزك على وجه المياه فانك تجده بعد ايام كثيرة "
( جا 1:11 )
" وانفقت نفسك للجائع واشبعت النفس الذليلة يشرق فى الظلمة نورك ويكون ظلامك الدامس مثل الظهر "
( اش 10:58 )
" اليس ان تكسر للجائع خبزك وان تدخل المساكين التائهين الى بيتك اذا رايت عريانا ان تكسوه وان لا تتغاضى عن لحمك "
( اش 7:58 )
" حينئذ ينفجر مثل الصبح نورك وتنبت صحتك سريعا ويسير برك امامك ومجد الرب يجمع ساقتك "
(اش 8:58 )
" بل اذا صنعت ضيافة فادع المساكين الجدع العرج العمى "
(لو 13:12 )
" بيعوا ما لكم واعطوا صدقة اعملوا لكم اكياسا لا تفنى وكنزا لا ينفد فى السماوات حيث لا يقرب سارق ولا يبلى سوس "
( لو 33:12 )
" اعطوا تعطوا كيلا جيدا ملبدا مهزوزا فائضا يعطون فى احضانكم لانه بنفس الكيل الذى به تكيلون يكال لكم "
( لو 38:6 )
" كلم بنى اسرائيل ان ياخذوا لي تقدمة من كل من يحثه قلبه تاخذون تقدمتي "
( خر 2:25 )
" لا تمنع الخير عن اهله حين يكون فى طاقة يدك لا تقل لصاحبك ذهب وعد فاعطيك غدا وموجود عندك "
( ام 28،27:3 )
" خذوا من عندكم تقدمة للرب كل قلبه سموح فليات بتقدمة الرب ذهبا وفضة ونحاس "
( خر 5:35 )
" من سالك فاعطه ومن اراد ان يقترض منك فلا ترده "
( مت 42:5 )
" واما انت فمتى صنعت صدقة فلا تعرف شمالك ما تفعل يمينك لكي تكون صدقتك فى الخفاء فابوك الذى يرى فى الخفاء هو يجازيك علانية "
( مت 4،3:6 )
" انه فى اختبار ضيقة شديدة فاض وفور فرحمهم وفقرهم العميق لغنى سخائهم "
( 2كو 2:8 )
" لكن كما تزدادون فى كل شيء فى الايمان والكلام والعلم وكل اجتهاد ومحبتكم لنا ليتكم تزدادون فى هذه النعمة ايضا "
( 2كو 3:8 9 )
" فرايت لازما ان اطلب الى الاخوة ان يسبقوا اليكم ويهيئوا قبلا بركتكم التي سبق التخبير بها لتكون هي معدة هكذا كانها بركة لا كانها بخل . حثه اياهم على العطاء بسخاء مشبهاً الاعطاء بالزرع "
( 2كو 5:9 )
" هذا وان من يزرع بالشح فبالشح ايضا يحصد ومن يزرع بالبركات فبالبركات ايضا يحصد "
( 2كو 6:9 )
" والله قادر ان يزيدكم كل نعمة لكي تكونوا ولكم كل اكتفاء كل حين فى كل شيء تزدادون فى كل عمل صالح "
( 2كو 8:9 )
" ام الواعظ ففي الوعظ المعطى فبسخاء المدبر فباجتهاد الراح فبسرور "
( رو 8:12 )
" وهو تقى وخائف الله مع جميع بيته يصنع حسنات كثيرة للشعب ويصلى الى الله فى كل حين "
( اع 2:10 )
" فلما شخص اليه ودخله الخوف قال ماذا يا سيد فقال له صلواتك وصدقاتك صعدت تذكارا امام الله "
( اع 4:10 )
" فنظر اليه يسوع واحبه وقال له يعوزك شيء واحد اذهب بع كل مالك واعط الفقراء فيكون لك كنز فى السماء وتعال اتبعني حاملا الصليب "
( مر 21:10 )
" كل واحد كما ينوى بقبله ليس عن حزن او اضطرار لان المعطى المسرور يحبه الله "
( 2كو 7:9 )
" كما هو مكتوب فرق اعطى المساكين بره يبقى الى الابد "
( 2كو 9:9 )
" والذى يقدم بذارا للزارع وخبزا للاكل سيقدم ويكثر بذاركم وينمى غلات بركم "
( 2كو 10:9 )
" مستغنين فى كل شيء لكل سخاء ينشىء بنا شكرا لله ان خدمتهم هذة تسد اعواز القديسين وتسبب الشكر الجزيل لله "
( 2كو 11:9 )
" لان افتعال هذه الخدمة ليس يسد اعواز القديسين فقط بل يزيد بشكر كثير لله "
( 2كو 12 :9 )
" اوص الاغنياء فى الدهر الحاضر ان لا يستكبروا ولا يلقوا رجاءهم على غير يقينية الغنى بل على الله الحي الذى يمنحنا كل شيء بغنى للتمتع "
( 1تى 17:6 )
" وان يصنعوا صلاحا وان يكونوا اغنياء فى اعمال صالحة وان يكونوا اسخياء فى العطاء كرماء التوزيع "
( 1تى 18:6 )